京剧的母体艺术——潜山官庄牛栏湾余家即唱弹腔

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史料载：清乾隆元年(1736年)，潜北官庄牛栏湾余家即唱弹腔。道光十年(1830年)潜山官庄出现余万全弹腔班社。他们成员大多来自农民和手工业者，挑着服装、道具、箩担走出大山，借势长江水路，行走江湖，上达重庆，下抵南京，在街头巷尾演出，弹腔也就成为一种谋生手段了。他们来自安徽，弹腔也就顺理成章地被称为徽调，班社称为“徽班”。

潜山官庄余万全弹腔班

潜山官庄余万全弹腔班

       弹腔是原始的徽剧，也是京剧的母体艺术“徽班领袖”、“京剧鼻祖”程长庚故乡的弹腔为清代徽戏遗脉，世纪前、中期主要流行于安庆地区各县，民间除称“弹腔”外，也称“弹戏”、“乱弹”、“老徽调”，至今已有27。年的历史。据史料记载，在清康乾以来，已有组班出演活动如：潜山官庄牛栏湾之余姓，在乾隆元年组建弹腔班，道光十年由余万全领班，东达南京，西至重庆，并到过北京演出，最盛时，班社人数达80多人，1877年才停班。

潜山官庄余万全弹腔班

        余万全弹腔班，为潜山县官庄镇牛栏湾余姓在乾隆元年以自娱形式组织的弹腔班，至道光十年（1830）正式组为职业班社，班号“五世堂”，主要人物为余万全、余永福等万字辈与永字辈人。余氏兄弟表演的剧目极为丰富，内容不仅有宫廷戏、武打戏和生活戏，亦有伦理戏、教化戏和励志戏，如《四郎探母》《郭子仪上寿》《三堂会审》《苦媳妇自叹》《湘江会》等剧目，把孝义文化深深扎根于民间的沃土之中，以至于枝繁叶茂、繁花似锦。其后裔收藏的该班“三镶桌围”弥足珍贵，自编自演的独角戏《苦媳妇自叹》，开创黄梅戏之先河。

潜山官庄余万全弹腔班

弹腔道具

       同治、光绪年间，弹腔演出很活跃，天柱山周边地区均有弹腔班社及闲散艺人演出活动，如王家牌楼许文和班、余井阮大麻子班；晚清时期弹腔班社发生分异，一部分流寓北平，一部仍留乡间；民国时期弹腔又在五庙、横中、官庄、水贵等交通闭塞的山乡流传，但班社较少。

潜山官庄余万全弹腔班

       现存的五庙弹腔班社的前身名为许家畈弹腔班，组建于光绪二十三年（1897年），由潜北弹腔高手汪焰奇传授，有许辛盘、程玉印等30余人学艺，常年在在天柱山周边山区演出，演出剧目有《徐庶荐诸葛》、《二进宫》、《渭水河》、《湘江会》、《沙陀国借兵》等。

潜山官庄余万全弹腔班

潜北弹腔高手汪焰奇

       值得一书的是，潜山程家井的程祥桂班社建于清嘉庆年间，有固定演出场所老林坦，后与石牌艺人合作，曾沿长江演出，颇受欢迎。班主程祥桂之子程长庚，自幼耳濡目染，受到戏曲艺术的熏陶，道光初年便入班坐科学戏。道光三年(1823年) ，少年程长庚随其舅父＂北漂＂，先后入保定和盛成班 、北平三庆班学戏。道光二十五年(1845年) ，34岁的程长庚当上＂三庆班＂班主，任期长达30余年。

潜山官庄余万全弹腔班

      清咸丰年间，程长庚既是三庆班头牌老生，又总管着三庆班、四喜班、春台班三大徽班，故称“大老板”。文宗奕宁很推崇他，赏他五品顶戴，亲授“精忠庙首”头衔(系戏曲艺人的社会组织，其地点设在精忠庙，)。程长庚在传承潜山弹腔艺术基础上，探索、创新出“国粹”——京剧，为京剧的诞生做出了卓越的贡献，不负徽班领袖、京剧鼻祖之称号。

潜山官庄余万全弹腔班

京剧鼻祖——程长庚

潜山官庄余万全弹腔班